جنوبی ایشیا کی جینیات اور بھارت کا خوف

دنیا بھر میں زمین پر بسنے والی مختلف اقوام کی جینیات پر بہت زیادہ تحقیق کی جا رہی ہے۔ جانوروں کی دنیا کے برعکس، جہاں ایک ہی جینس (نسل) کی مختلف انواع (species) میں جینیاتی فرق اتنا ہوتا ہے کہ وہ آپس میں افزائشِ نسل نہیں کر سکتیں، انسانوں کی تمام نسلیں ایک ہی نوع سے تعلق رکھتی ہیں: ہومو سیپین سیپین (Homo sapiens sapiens)، جو جینس ہومو (Homo) کی واحد باقی رہ جانے والی نوع ہے۔

موجودہ نظریات کے مطابق، انسانی جسمانی ساخت کے اعتبار سے جدید انسان (Anatomically Modern Humans یا AMH) تقریباً دو لاکھ سال قبل جنوب مغربی ایتھوپیا کے علاقے میں دریائے اومو کے کنارے پیدا ہوئے۔ وہاں سے یہ انسان ہر سمت میں پھیلتے گئے اور بالآخر پوری دنیا میں آباد ہو گئے۔ ان کے ہزاروں برسوں پر مشتمل اس سفر کے دوران، مختلف انسانی گروہوں میں جینیاتی تبدیلیاں آئیں، جسے سنگل نیوکلائیو ٹائیڈ پولی مورفزم (Single Nucleotide Polymorphism یا SNP / Snip) کہا جاتا ہے۔ (Snip جینیاتی کوڈ میں ہونے والی ننھی سی تبدیلی کو کہتے ہیں، جہاں DNA کا ایک حرف (نکلیوٹائڈ) دوسرے حرف سے بدل جاتا ہے۔ مثال کے طور پر اگر DNA میں ACGT ہو اور کسی شخص میں یہ ACGC ہو جائے، تو یہ Snip کہلاتا ہے۔ یہ تبدیلیاں نسل، بیماری یا جسمانی خصوصیات کو ظاہر کرنے میں مدد دیتی ہیں۔)

کچھ Snips فائدہ مند ثابت ہوئیں اور اگلی نسلوں تک منتقل ہو گئیں، جب کہ کچھ مضرِ صحت تھیں اور ان کے حامل افراد ختم ہو گئے۔ یوں انسانوں کے مخصوص گروہ مخصوص جینیاتی تغیرات کے حامل بن گئے۔ یہی Snips آج سائنس دانوں کے لیے مختلف نسلوں کی شناخت کے بنیادی نشان بن چکے ہیں۔

نیشنل جیوگرافک میگزین نے سب سے پہلے جینیاتی ٹیسٹنگ کو عوام میں مقبول بنایا۔ اس نے نیویارک کے علاقے کوئنز کے اسٹوریا سیکشن میں بسنے والے لوگوں کی جینیاتی تنوع پر ایک مشہور تحقیقی منصوبہ شروع کیا۔ اس مطالعے میں دنیا کے مختلف حصوں سے تعلق رکھنے والے 193 افراد، جو اب اسٹوریا میں مقیم تھے، نے حصہ لیا۔

تحقیق میں یہ انکشاف ہوا کہ ان افراد کے جینز میں دنیا کے تقریباً تمام نسلی گروہوں کے جینیاتی نشانات (Markers) موجود تھے۔

بین الاقوامی سطح پر کئی تعلیمی اداروں نے انسانی آبادیوں میں جینز کے فرق کا مطالعہ کرنے کے لیے مزید تحقیقی منصوبے شروع کیے۔

لیکن نامعلوم وجوہات کی بنا پر حکومتِ ہند نے نہ صرف ان منصوبوں میں شمولیت سے انکار کیا بلکہ ہندوستانیوں کے ڈی این اے کے تجزیے کی اجازت بھی نہیں دی۔

بھارت اپنی ایک الگ تحقیق تو کر رہا ہے، مگر اس کے نتائج کو ظاہر کرنے میں ہچکچاہٹ سے کام لے رہا ہے۔ اس کے علاوہ بھی کئی منصوبے چل رہے ہیں، جیسے کہ ’ہیپ میپ‘ (HapMap) اور ہیومن جینوم ڈائیورسٹی پراجیکٹ، جو اسٹینفورڈ یونیورسٹی کے زیرِ اہتمام ہے اور دنیا بھر میں جینیاتی تنوع کے نقشے تیار کرنے پر کام کر رہا ہے۔

اسی نوعیت کا ایک اور منصوبہ حرّپہ انیسیسٹری پراجیکٹ (Harappa Ancestry Project) ہے، جسے جارجیا ٹیک یونیورسٹی میں ایک پاکستانی محقق اجمل زکریا چلا رہے ہیں۔ اس منصوبے کی ویب سائٹ یہ ہے:
www.harappadna.org

تازہ ترین تحقیق، جس نے بین الاقوامی ذرائع ابلاغ میں نمایاں جگہ حاصل کی، ہارورڈ میڈیکل اسکول اور حیدرآباد کے مرکز برائے خلیاتی و سالماتی حیاتیات (Centre for Cellular and Molecular Biology) کی مشترکہ کاوش ہے۔

اس تحقیق سے معلوم ہوتا ہے کہ موجودہ بھارتی اور پاکستانی آبادیوں، بشمول دور دراز کے قبائلی گروہوں، کے ڈی این اے میں دو اہم اجزائے نسب پائے جاتے ہیں:
آبائی جنوبی بھارتی (Ancestral South Indian یا ASI) اور
آبائی شمالی بھارتی (Ancestral North Indian یا ANI)

اے این آئی ANI کا تعلق مغربی ایشیا، یورپ، اور قفقاز (Caucasus) کے علاقوں سے دکھائی دیتا ہے، جبکہ ASI کا رشتہ انڈمان جزائر کے قدیم لوگوں سے جوڑا جا رہا ہے۔

ہارورڈ کی اس تحقیق میں برصغیر کے مختلف علاقوں سے تعلق رکھنے والے 73 گروہوں کے 371 افراد کے ڈی این اے کا تجزیہ کیا گیا۔

نتائج سے پتا چلا کہ ANI اور ASI کی آپس میں آمیزش کا عمل آج سے تقریباً چار سے پانچ ہزار سال قبل شروع ہوا تھا، اور یہ عمل دو ہزار سال قبل ختم ہو گیا۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ تقریباً دو ہزار سال پہلے ہی ’منوسمرتی‘ جیسے ہندو مذہبی قوانین نے ذات پات کے سخت ضابطے نافذ کیے تھے، جن میں بین الذات یعنی مختلف ذاتوں کی آپس میں شادیوں پر پابندی عائد کر دی گئی تھی۔

ھرّپہ انیسیسٹری پراجیکٹ امریکہ میں رہنے والے جنوبی ایشیائی افراد سمیت دیگر کمیونٹیز سے بھی ڈی این اے کا ڈیٹا اکٹھا کرتا ہے۔ اس ڈیٹا کو پھر ایک سافٹ ویئر پروگرام Admixture کے ذریعے گزارا جاتا ہے۔ (یہ سافٹ ویئر ایک جینیاتی تجزیاتی پروگرام ہے جو ڈی این اے کے ذریعے یہ معلوم کرتا ہے کہ کسی فرد کا تعلق کن مختلف نسلوں یا آبادیوں سے ہے۔)

ایڈمکسچر Admixture سافٹ ویئر کسی فرد کے ڈی این اے میں موجود مختلف جینیاتی عناصر کو مخصوص گروہوں (clusters) میں ظاہر کرتا ہے۔

ہرّپہ پراجیکٹ نے جہاں ASI (آبائی جنوبی بھارتی) کو اصل حالت میں برقرار رکھا، وہیں ANI (آبائی شمالی بھارتی) کو مزید تین ذیلی گروہوں میں تقسیم کیا:
بلوچ، کاکیشیائی (Caucasian)، اور شمال مشرقی یورپی (North East European)۔

ایڈمکسچر Admixture سافٹ ویئر ہر فرد کے جینیاتی کوڈ میں ASI، بلوچ، کاکیشیائی اور شمال مشرقی یورپی اجزاء کو واضح طور پر دکھاتا ہے۔

اس منصوبے کے حیران کن نتائج میں سے ایک یہ ہے کہ ASI کی وسعت غیر متوقع طور پر بہت زیادہ ہے۔ یہ عنصر مغرب میں ایران تک پایا گیا، اور شمال میں تاجکستان تک۔

افغانستان، پاکستان، اور شمالی بھارت میں ASI جینیاتی وراثت کا ایک بڑا حصہ بناتا ہے:
پٹھانوں میں اوسطاً 22 فیصد ASI پایا جاتا ہے،
پنجابیوں میں یہ شرح کمیونٹی کے لحاظ سے 25 سے 35 فی صد تک ہے،
جبکہ کشمیریوں کے ڈی این اے میں بھی ASI کی مقدار 30 فی صد سے زیادہ ہے۔

جنوبی ایشیا کی تمام اقوام، بشمول پٹھان، بلوچ ڈی این اے کا ایک بڑا جزو رکھتی ہیں۔ یہ جزو شمالی بھارتیوں (بشمول کشمیری اور پنجابی) میں 35 سے 45 فی صد تک پایا جاتا ہے۔

کاکیشیائی اور شمال مشرقی یورپی جینیاتی عناصر پنجابیوں میں 20 فی صد سے 28 فی صد کے درمیان پائے گئے، جن میں ہریانہ کے جاٹ سب سے زیادہ شرح رکھتے ہیں، یہاں تک کہ پنجاب اور کشمیر کے برہمنوں سے بھی زیادہ۔

مجموعی طور پر شمالی بھارتیوں کے ڈی این اے میں ANI تقریباً 70 فی صد پایا جاتا ہے، البتہ کمیونٹیز کے لحاظ سے یہ تناسب کچھ مختلف ہو سکتا ہے۔

ان اعداد و شمار سے ظاہر ہوتا ہے کہ جینیاتی طور پر جنوبی ایشیا کی حدود بھارت اور پاکستان سے کہیں آگے تک پھیلی ہوئی ہیں۔

مثال کے طور پر:

افغانستان کا پختون خطہ یقیناً جنوبی ایشیائی جغرافیے میں آتا ہے، کیونکہ پختون قومیں پنجابیوں کے ساتھ 85 فی صد اور جاٹوں کے ساتھ تقریباً 90 فی صد جینیاتی مماثلت رکھتی ہیں۔

تاجکوں میں ANI کی مقدار خاصی زیادہ ہے: ان میں ASI تقریباً 10 فیصد سے کم، مگر بلوچ عنصر 32 فیصد تک پایا گیا۔

حیرت انگیز طور پر ایرانیوں میں بھی 4 فیصد ASI اور 25 فیصد بلوچ پایا گیا، جبکہ ان میں کاکیشیائی جینز تقریباً 40 فیصد ہیں، اور شمال مشرقی یورپی عنصر پٹھانوں اور پنجابیوں سے کم ہے۔

یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ کسی جینیاتی گروپ کو ”بلوچ“ یا ”ASI“ کہنا یہ مطلب نہیں رکھتا کہ یہ تغیرات لازماً بلوچستان یا جنوبی بھارت سے شروع ہوئے تھے۔ یہ صرف اس علاقے میں ان جینیاتی عناصر کی زیادہ موجودگی کو ظاہر کرتا ہے، نہ کہ ان کے اصل جغرافیائی ماخذ کو۔

ہم سب میں وہی بنیادی جینز موجود ہیں جو ہمیں انسان بناتے ہیں۔ فرق صرف ان معمولی جینیاتی تبدیلیوں (mutations) کا ہے، جو ہمارے آباؤ اجداد کی ہجرتوں اور آپس میں ملاپ کے اثرات کو ظاہر کرتے ہیں، اور یوں مختلف کمیونٹیز اپنے مخصوص جینیاتی آمیزش کے ساتھ وجود میں آئیں۔

کون کہہ سکتا ہے کہ ASI (آبائی جنوبی بھارتی عنصر) اتنی شمالی سرزمینوں، جیسے کہ بیلا روس (Byelorussia) اور آذربائیجان تک کیسے پایا گیا؟

بھارت ایک عجیب و غریب سرزمین ہے، جہاں عجیب و غریب باتیں رونما ہوتی ہیں۔ افسوس کی بات ہے کہ مرکزی حکومت (2013) نے بین الاقوامی جینیاتی تحقیقاتی منصوبوں کے ساتھ کوئی خاطر خواہ تعاون نہیں کیا۔ غیر ملکی تحقیقاتی اداروں کے لیے بھارت سے ڈی این اے کے نمونے حاصل کرنا
ہمیشہ انتہائی مشکل ثابت ہوا ہے۔

آخر بھارت، جو ہمیشہ بین الاقوامی سائنسی تعاون کے تجربات میں بڑھ چڑھ کر حصہ لینے کے لیے تیار رہتا ہے، بین الاقوامی جینوم منصوبوں سے تعاون کرنے میں ہچکچاہٹ کا شکار کیوں ہے؟ کیا اس کے پیچھے کوئی سیاسی محرک ہو سکتا ہے؟

بھارت کی جو نسلی و ثقافتی تنوع تمام بھارتی جانتے بھی ہیں اور اس کے ساتھ خوشی سے جیتے بھی ہیں، وہی تنوع بعض اوقات سرکاری بیانیے سے ٹکرا جاتا ہے۔ یہ بیانیہ اصل میں جواہر لال نہرو کے ذہن کی تخلیق ہے، جنہوں نے بھارت کی تاریخ میں ایک رُوحانی وحدت کو “دریافت” کیا، جو قدیم زمانوں سے چلی آ رہی ہے۔

آزادی کے بعد یہ بیانیہ سرکاری موقف بن گیا۔ آپ اسے اُن خوبصورت اشتہارات میں دیکھ سکتے ہیں، جہاں مشہور فنکار مختلف زبانوں اور انداز میں ”میرا تمہارا سور“ گاتے ہوئے بھارت کی وحدت میں کثرت کو اجاگر کرتے ہیں۔ یہ ویڈیو نہایت خوبصورتی سے تیار کی گئی ہے، لیکن اس میں کچھ نہ کچھ بناوٹ بھی محسوس ہوتی ہے۔ یہی بناوٹ کبھی کبھار جعلی سائنس کی صورت میں ظاہر ہوتی ہے، جیسے کہ ’آؤٹ آف انڈیا تھیوری‘ (OIT) ، جسے ہندوتوا قوم پرستی نے آریہ حملہ نظریے (AIT) کا توڑ پیش کرنے کے لیے اپنایا۔

’آؤٹ آف انڈیا تھیوری‘ OIT کا دعویٰ ہے کہ بھارت ہی آریاؤں کی اصل جائے پیدائش ہے اور یہیں سے آریہ نکل کر وسطی ایشیا اور یورپ میں آباد ہوئے۔ اب مؤرخین کا اس پر عمومی اتفاق ہے کہ نہ تو کوئی آریائی حملہ ہوا تھا، اور نہ ہی آریہ نسل کبھی کوئی حقیقی نسل رہی ہے، لہٰذا یہ سارا تنازعہ غیر متعلقہ ہو چکا ہے۔ البتہ اس پر عام اتفاق موجود ہے کہ وسطی اور مغربی ایشیا سے مختلف آبادیوں کی ہجرتیں زمانہ قبل از تاریخ میں شروع ہوئیں اور
تاریخی دور میں بھی جاری رہیں۔ ”آریہ“ دراصل صرف ایک لقب تھا، جس کا مطلب تھا معزز یا بلند نسب۔

کیا یہ ممکن ہے کہ
بھارت کی حکومت، خصوصاً بی جے پی (BJP)، اس خوف سے بین الاقوامی جینوم منصوبوں میں شامل ہونے سے گریز کر رہی ہو کہ کہیں بھارت کی جینیاتی تنوع کا ثبوت اس سیاسی بیانیے کو کمزور نہ کر دے، جو یہ دعویٰ کرتا ہے کہ بھارتی دراصل “بھارتی نسل” کے ہی لوگ ہیں، جبکہ حقیقت یہ ہو سکتی ہے کہ بھارتی قوم نسلی طور پر انتہائی متنوع ہے اور انہیں نسل سے زیادہ ثقافت اور تہذیب نے جوڑ رکھا ہے۔

یہ جینیاتی مطالعات پاکستان کے غیر سرکاری بیانیے کو بھی متاثر کرتے ہیں۔ اگر پاکستانیوں کی نسلی جڑیں شمالی بھارت کے لوگوں سے ملتی ہیں، تو پھر یہ تمام دعوے کہ پاکستانی عربوں، ایرانیوں یا وسطی ایشیائی حملہ آوروں کی اولاد ہیں، غلط ثابت ہوتے ہیں۔

اسی طرح پٹھانوں کا یہ دعویٰ کہ وہ یا تو حضرت یعقوب علیہ السلام کی کھوئی ہوئی قوم (اسرائیل کے قبیلے) سے تعلق رکھتے ہیں یا کسی افسانوی عرب جد کی اولاد ہیں، یہ دعویٰ بھی ناقابلِ اعتبار ہو جاتا ہے، کیونکہ ان کے ڈی این اے میں نہ تو بدو قبائل کی جھلک ملتی ہے، اور نہ ہی اشکنازی یہودیوں (Ashkenazi Jews) سے کوئی مماثلت۔

پاکستانی وکیل اور سیاستدان اعتزاز احسن نے
جواہر لال نہرو کی تقلید کرتے ہوئے اپنی کتاب The Indus Saga (انڈس ساگا) میں
پاکستان کو خود دریافت کرنے کی کوشش کی، لیکن یہ بیانیہ نوآبادیاتی دور کے بعد گھڑا گیا ایک مصنوعی نظریہ تھا، جو نہرو کے اصل تصور کے مقابلے میں کہیں کمزور ہے۔

اکثر یہ سوال اٹھایا جاتا ہے کہ اگر ظاہری شکل و صورت اتنی مختلف ہے تو جینز کیسے ایک جیسے ہو سکتے ہیں؟

حیاتیات میں Genotype اور Phenotype کے درمیان فرق کو سمجھایا جاتا ہے۔

جینوٹائپ (Genotype):
کسی فرد کی مکمل جینیاتی وراثت ہوتی ہے، جو اس کے خلیوں میں موجود ہوتی ہے۔

فینوٹائپ (Phenotype):
وہ ظاہری جسمانی خصوصیات ہیں، جیسے بالوں کا رنگ، جلد کی رنگت اور قد،
جو جینز کے اظہار (expression) کا نتیجہ ہوتی ہیں۔

یہ ممکن ہے کہ ایک جیسی جینیاتی وراثت ہونے کے باوجود ظاہری فرق پیدا ہو جائے، اور ان ظاہری خصوصیات پر ماحولیاتی عوامل بھی اثر انداز ہو سکتے ہیں۔

ہجرتیں آج بھی دنیا بھر میں جاری ہیں، خصوصاً نئی دنیا (New World) جیسے کہ امریکہ اور آسٹریلیا میں۔ یہ ہجرتیں رفتہ رفتہ، مگر یقینی طور پر مختلف آبادیوں کا نسلی خاکہ بدل رہی ہیں، سوائے کچھ ملکوں کے جیسے جاپان اور سعودی عرب۔

اگر دیکھا جائے تو اس وقت امریکہ دنیا کی سب سے بڑی انسانی جینیاتی تجربہ گاہ ہے، کیونکہ وہاں دنیا بھر سے بڑی تعداد میں مہاجرین آ رہے ہیں۔ ہندوستان میں ذات پات کی بنیاد پر اندرونی شادیاں (Endogamous caste marriages) آبادی میں جینیاتی یکسانیت پیدا ہونے سے روکتی رہیں، لیکن امریکہ میں ایسا ہونا ممکن نہیں۔

نیشنل جیوگرافک کے تجربے سے پہلے ہی یہ ثابت ہو چکا ہے کہ دنیا کی تمام انسانی جینیاتی تبدیلیاں نیو یارک کے ایک چھوٹے سے علاقے میں پائی جا سکتی ہیں۔ اب یہ صرف کچھ وقت کی بات ہے
کہ امریکہ میں نئی جینیاتی آمیزش (admixture) غالب آ جائے۔ چند ہزار سال بعد
امریکی عوام، جو آج ہیں،
ان سے بالکل مختلف ہوں گے۔

(یہ مضمون پہلی بار 2013 میں شائع ہوا تھا۔)